Колдовство во Франции

[lorenhansen]

В 1459 году в Аррасе, городе, расположенном на севере Франции, начался суд над жалким отшельником, которого обвинили в колдовстве, применив к нему испытанные методы «физического воздействия». Инквизиция добилась своего – несчастный «вальденс» (во Франции это слово стало синонимом «колдуна») был приговорен к сожжению на костре.

Но при допросах он назвал в качестве своих «сообщников» одну женщину легкого поведения, которая явно была не в своем уме, Денизель из Дуэ, и жителя города Арраса, некоего Жана Лавитта. Жан Лавитт – в городе человек видный, живописец и поэт, прославился как автор многочисленных баллад, написанных в честь Мадонны. Он уже был далеко не молод. Но, по-видимому, у него не всё в порядке с головой, если судить по обидной для него кличке «спятивший аббат». Разумеется, их обоих арестовали и заточили в тюрьму. Там проститутка была подвергнута пыткам, и, таким образом, от неё легко добились признаний в том, что она посещала шабаши, то есть, в глазах местных законников совершала самое тяжкое преступление. Когда её попросили назвать, кого из знакомых она там встречала, она вдруг назвала и поэта Лавитта.
Затем у них потребовали объяснить, как все это произошло и как они очутились на шабаше. Их показания на суде записал хроникер Жан дю Кларк: «Они и сами толком не знают. Вдруг их всех, и мужчин и женщин, подняла в воздух нечистая сила, и они очутились в каком-то неизвестном им месте перед Дьяволом в человеческом облике, но лица его они не видели. Он начал читать им заветы и предписания, стал учить, как они должны верой и правдой служить ему, Дьяволу. Затем он заставил всех их по очереди поцеловать себя в голый зад, выдавая за это каждому вознаграждение в несколько монет. Потом устроил для них роскошный пир, на котором был главным заводилой. Потом внезапно погас свет, и все участники стали совершать разные непотребства. Через пару часов нечистая сила доставила их всех на то место, где вся группа и стояла». Обвиняемых вернули в камеры. Нужно сказать, что Лавитт проявил поразительную силу духа, которую было сложно ожидать от слабоумного старика. Опасаясь, как бы под пытками не наговорить чего лишнего, он решил отрезать себе язык перочинным ножом. Его вовремя остановили, но он все равно так повредил себе рот, что не мог говорить. Это нисколько, однако, не помешало палачам растянуть его на козлах по всем правилам своего искусства.
Говорить он не мог, но ведь он поэт, человек образованный, грамотный, должен уметь писать. Пусть берет лист бумаги, перо и составляет точный список всех сообщников. Несчастному, изуродованному поэту ничего не оставалось, как составить список всех тех людей, с которыми он встречался на шабашах. В числе их оказались и знатные люди, сулившие особую добычу инквизиторам, и простолюдины. Схватили ещё шестерых.
И все это произошло из-за показаний проститутки и «спятившего аббата». В мае 1460 года Дюбуа созвал в Аррасе всех высших духовных сановников, и они за один день решили участь всех восьмерых обвиняемых. На другой же день всех осужденных привели на городскую площадь перед епископским дворцом. Предстоящее зрелище притянуло к себе массу народа. Говорят, в этот день в Аррас стеклось все население округи на пятьдесят верст. Безумный поэт предусмотрительно покончил с собой в тюрьме, но это не помешало тюремщикам приволочь к месту казни его труп.
Облаченные в балахоны и колпаки, разукрашенные дьявольскими символами, все семеро взошли на помост. Они выслушали обвинение инквизитора в том, что все они летали на шабаши на метлах, топтали крест и поклонялись Дьяволу. Потом по приказу светских властей запылали костры, заглушая вопли жертв об их невиновности. Они протестовали против казни, ведь им обещали сохранить жизнь после признания всех обвинений.
Аресты в Аррасе и его окрестностях ширились. Вскоре сотни представителей всех слоев общества оказались во власти страшного террора. Наконец в эти бесчинства вмешались парижские власти. Главного инквизитора отозвали, томившихся в тюрьмах освободили. В 1491 году парижский парламент признал, что инквизиция действовала «по ошибке». Допрос под пытками был признан неправомочным. Замученные в Аррасе «ведьмы и колдуны» были реабилитированы. В их честь отслужили обедню, а на месте сожжения поставили крест.